一、道医与世医的渊源与区别

理论根基不同

世医（传统中医）：以《黄帝内经》《伤寒论》为宗，强调“阴阳五行、脏腑经络”，注重辨证施治，以药物、针灸等调理人体气血。

道医：以道家思想为核心，融合《道德经》《黄庭经》的“天人合一”观，不仅调身，更重“调神、炼气”，主张“上药三品，神与气精”（《抱朴子》），治病兼修性命。

诊疗维度差异

世医多关注“形病”（生理病理），道医更强调“神病”（情志、魂魄失衡）与“业病”（因果承负），如《千金方》所言：“凡欲治病，先察其源，先候病机。”

道医手段除方药针灸外，常辅以符咒、导引、存思、斋醮（如孙思邈《摄养枕中方》），甚至风水调摄（如《道藏》中“安宅镇煞法”）。

终极目标分野

世医以“愈疾延年”为要，道医以“长生久视”为归，追求“医道通仙道”（《修真十书》）。

神龙道道长谭万物与弟子香港道医药协会会长赖东才

二、道医的现代应用价值

身心共治的独特优势

情志病调理：现代医学的抑郁症、焦虑症，道医以“守一存神”“呼吸吐纳”调和魂魄（如《太平经》魂魄理论）。

慢性病管理：糖尿病、高血压等，结合导引术（如八段锦、六字诀）与药膳（如葛洪《肘后备急方》食疗方）。

预防医学的天然契合

道医“治未病”思想比中医更彻底，强调“筑基炼己”，通过辟谷、服气增强体质（如《云笈七签》辟谷术）。

疑难杂症的补充疗法

对西医难治的“邪病”（如癔症、附体现象），道医以祝由科、雷法调摄（需严格传承，避免迷信滥用）。

香港道医药协会核心团队探讨产品细节

三、道医的发展困境与突破路径

当前挑战

传承断层：符咒、丹道等秘法需师承口授，现代教育体系难以兼容。

科学性质疑：如“炁”（先天一炁）的实证研究不足，易被归为玄学。

政策限制：部分疗法（如祝由）被归类为封建迷信，合法化进程缓慢。

未来发展方向

学术体系化：

联合高校开展道医文献研究（如《道藏》医籍整理），建立“道医学”学科，发行《道医药》期刊与国内外高校、研究机构进行学术交流。

技术现代化：

用生物电检测（如GDV气场仪）量化“炁机”变化，推动导引、存思的神经机制研究。

临床规范化：

在康养基地试点“道医门诊”，将辟谷、神龙汤、竹盐产品及八段锦等作为康养、治疗手段。

原贾岭药博园已纳入香港道医药（神龙道医）辟谷养生和生产基地

四、道医的终极前景——回归“大道医学”

道医的真正价值，在于提供一种超越现代医学分科的生命观：

将疾病视为“天人关系失衡”的信号（如《阴符经》“三盗既宜，三才既安”）；

治疗不仅是技术行为，更是修行过程（如《坐忘论》“治病先治心”）。

展望：若能与现代医学、心理学深度对话，道医或将成为“人类健康共同体”的重要拼图——既治身病，更疗文明之疾。

（注：以上论述基于正统道医传承，拒绝神秘化炒作，提倡“以道驭术，以术显道”。）

供稿：香港道医药协会